รูปเหมือนหล่อ หลวงพ่อเคลือบ วัดหนองกระดี่ อุทัยธานี พิมพ์จิ๋ว เนื้อทองผสม

ประวัติและปฏิปทา
หลวงพ่อเคลือบ สาวรธัมโม
วัดหนองกระดี่
อ.ทัพทัน จ.อุทัยธานี
หลวงพ่อเคลือบ สาวรธัมโม วัดหนองกระดี่นอก ต.หนองยายดา อ.ทัพทัน จ.อุทัยธานี เป็นนามพระเกจิที่รู้จักกันดีในหมู่ศรัทธาสาธุชนชาวเมืองอุทัยธานีได้รับการขนานนามว่า “หลวงพ่อเคลือบ วาจาสิทธิ์ พูดอย่างไร เป็นอย่างนั้น” ทั้งยังได้รับการยกย่องว่าเป็น “เทพเจ้าแห่งลุ่มน้ำสะแกกรัง”

◉ ชาติภูมิ
หลวงพ่อเคลือบ สาวรธัมโม เป็นคนเชื้อชาติจีน สัญชาติไทย เกิดเมื่อปีพุทธศักราช ๒๔๓๒ ที่บ้านคลองชะโด ตําบลทุ่งใหญ่ อําเภอเมือง จังหวัดอุทัยธานี นามมารดา บิดายังไม่พบหลักฐาน มีพี่น้องร่วมมารดาบิดา ๘ คน (ปัจจุบันถึงแก่กรรมหมดแล้ว)
๑) นายตุ๊ ภาคโพธิ์
๒) นายทัด ภาคโพธิ์
๓) นางเกลี้ยง บํารุงรัตน์
๔) นายเคลือบ ภาคโพธิ์ (หลวงพ่อเคลือบ สาวรธัมโม)
๕) นายสังวาลย์ ภาคโพธิ์
๖) นายสาย ภาคโพธิ์
๗) นางตุ้ย
๘) นางแดง

สมัยเด็กนั้น หลวงพ่อเคลือบ สาวรธัมโม ท่านอยู่กับมารดาบิดา เป็นคนขยันทํางาน ช่วยมารดาบิดาทํางานมาตั้งแต่เล็กๆ และยังเป็นคนมีเมตตามาตั้งแต่เด็ก เพราะท่านชอบเลี้ยงแมวและสุนัข มีคนเล่าว่า แมวและสุนัขของท่านเป็น มิตรกันไม่ทําร้ายกัน บางครั้งเวลาท่านนอนแมวก็เข้าไปนอนด้วย ท่านก็ปล่อย ให้นอนด้วย โดยไม่ยอมไล่ออกไปจนเป็นเหตุให้ท่านเป็นโรคหืดหอบในภายหลัง

◉ บรรพชาอุปสมบท
ธรรมเนียมประเพณีของชาวพุทธ ถ้าผู้ใดเกิดมาเป็นลูกผู้ชาย เมื่ออายุ ครบบวชแล้ว ต้องบวชทดแทนคุณมารดาบิดา จึงจะได้ชื่อว่ากระทําการ ตอบแทนบุญคุณอันสูงสุด ถ้าผู้ใดไม่ได้บวชแล้ว สมัยก่อนท่านถือว่าเป็นคนดิบ ไม่รู้จักตอบแทนบุญคุณพ่อแม่ ไม่มีใครประสงค์จะแต่งงานด้วย นายเคลือบ ก็เช่นเดียวกันเมื่ออายุครบบวชแล้ว ก็ได้เข้ารับการบรรพชาอุปสมบท เมื่อปี พุทธศักราช ๒๔๕๓ ที่พัทธสีมาวัดหนองเต่า ตําบลโนนเหล็ก อําเภอเมือง จังหวัดอุทัยธานี โดยมี พระครูอุทัยธรรมวินิฐ (หลวงพ่อสิน) เป็นพระอุปัชฌาย์ ไม่ทราบนาม พระกรรมวาจาจารย์ และ พระอนุสาวนาจารย์ แล้วท่านก็ได้ นามว่า พระเคลือบ ฉายา “สาวรธมโม” ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา

สมัยนั้น หลวงพ่อสิน ท่านเป็นพระที่มีวิชาอาคมแก่กล้ามาก เล่นแร่แปรธาตุ โดยเฉพาะพระปรอดต้อง มีวิชาแก่กล้าจริงๆ จึงจะเรียกปรอดมาแล้วดับพิษปรอดได้ ปัจจุบันนี้พระปรอด ของหลวงพ่อสินยังพอหาได้บ้าง

หลวงพ่อเคลือบ ท่านได้อยู่จําพรรษาเรียนวิชาอาคมกับหลวงพ่อสิน ที่วัดหนองเต่าเป็นเวลา ๓ พรรษาได้วิชาวาจาสิทธิ์และวิชาคงกระพันชาตรีจาก หลวงพ่อสิน เมื่อกล่าวถึงหลวงพ่อสินแล้ว ก็จะได้นําเรื่องอภินิหารของ หลวงพ่อมากล่าวสักสองเรื่อง ครั้งหนึ่งที่วัดหนองเต่ามีต้นโพธิ์ใหญ่

อยู่ที่หลังโบสถ์มีกิ่งยื่นมาที่หลังคาโบสถ์ด้านหลัง วัดหนึ่งพระรูปหนึ่งไปเรียน หลวงพ่อในขณะที่หลวงพ่อกําลังฉันเพลว่า กิ่งโพธิ์จะหักทับโบสถ์ให้พระ ช่วยกันไปรั้งให้หักไปทางด้านอื่น ซึ่งถ้าหักลงมาก็จะทําให้หลังคาโบสถ์เสียหาย หลวงพ่อท่านก็พูดว่าไม่เป็นไรเดี๋ยวมันก็หักไปทางอื่น ยังไม่ทันฉันเสร็จเลย กิ่งโพธิ์ก็หักลงไปทางด้านข้างโดยหลังคาโบสถ์มิได้เสียหายเลย นับว่าอัศจรรย์จริงๆ

อีกเรื่องหนึ่ง คนบ้านตานาดคล้องพระปรอดหลวงพ่อสิน ดื่มสุราเมา เกิดมีเรื่องกันถูกรุมตีด้วยขวดเหล้าจนล้มลงแต่ศีรษะไม่แตก คู่อริได้ยืนคร่อม พร้อมชักปืนออกมายิงจนครบทุกลูกกระสุนก็ไม่ดังสักนัดเดียว ภายหลังนํา มายิงใหม่ออกทุกนัด นี่เป็นอิทธิปาฏิหาริย์บางเรื่องของหลวงพ่อสิน

กล่าวถึงหลวงพ่อเคลือบต่อ สมัยนั้นพระภิกษุสามเณรวัดหนองเต่า มีเป็นจํานวนมากไม่เหมาะแก่การบําเพ็ญเพียรทางจิต และหลวงพ่อสิน ท่านพูดอยู่เสมอว่า ถ้าจะให้วิชาขลังนั้น ต้องไปหาที่สงบฝึกจิต หลวงพ่อเคลือบ สนทนาธรรมกับหลวงพ่อสินแล้วก็ขอลาไปฝึกจิตเรียนวิชาเพิ่มเติม หลวงพ่อสินบอกว่ามีพระเก่งวิชาเพ่งกษิณอยู่แถบลพบุรี ท่านก็ลาไปโดยมี พระร่วมเดินทางไปด้วย ๓ รูป ท่านก็ไปพบกับอาจารย์ ซึ่งจากการสอบถาม คนเก่าหลายคนบอกว่า เป็นหลวงพ่อกบวัดเขาสาริกา ซึ่งเป็นผู้มีวิชาอาคม แก่กล้ามาก ในสมัยนั้น โดยเฉพาะกษิณไฟ ท่านเพ่งเทียนจนไฟลุกได้ เมื่อหลวงพ่อเดินทางไปถึงแล้วก็เข้าไปกราบพร้อมฝากตัวเพื่อเรียนคาถา

พระอาจารย์พูดว่า ถ้าไม่สึกก็จะสอนวิชาให้ ถ้าสึกก็จะไม่สอนหลวงพ่อเคลือบ ก็ปฏิญาณ แน่วแน่ว่าชาตินี้จะไม่ขอสึก ส่วนพระที่ไปด้วยไม่รับปากจึงไม่ได้ เรียนวิชาด้วยท่านเรียนกรรมฐานทําสมาธิ จนจิตเป็นหนึ่งเดียวและเรียนวิชา กษิณไฟและเรียนอักษรขอมที่ใช้เขียนยันต์ เพิ่มเติมจากหลวงพ่อกบอีกเป็น เวลาถึง ๖ ปีเต็มท่านก็ลาอาจารย์ออกธุดงค์ไปทางเหนืออีกหลายปีไม่ทราบว่า ไปที่ไหนบ้างแล้วท่านก็กลับมาที่อุทัยอีก มีคนเก่าเล่าว่าท่านได้ไปเรียนวิชากับ หลวงพ่อแสงวัดป่าช้าและอาจารย์อื่นๆ อีกที่ท่านโด่งดังในสมัยนั้นเพิ่มเติมอีก
ข้อมูล 108prageji